Китаевская пустынь (Украинский Афон)

Сейчас вокруг монастыря - скандал. Территориальный.
Основа была заложена в 30-е, когда монастырь разогнали, а его земли перераспределили. В 90-е монастырь начали восстанавливать, ему вернули земли. НА которых к тому времени уже были построены жилые дома, монастырские постройки тоже были заняты, в основном - переделаны под квартиры.
Как это заведено в современной Украине, впопыхах да на волне земли вернули, а вот документы толком не оформили, толком не проработали вопрос, как быть с жителями, каков порядок исполнения указа Кабмина по передаче земель. Т.е. некоторым жителям теперь уже возращенных монастырских построек выдали квартир в городе, другим - не выдали. Вселение - не проконтролировали.
С другой стороны. Монастырь находится в весьма привлекательном для застройки месте. А что это значит для монастыря в условиях эпохи накопления капитала - понятно.
С третьей стороны. В Украине есть проблема "раскола", т.е. двух патриархатов - украинского и московского. Так вот храмы и монастыри, относящиеся к украинскому патриархату государство еще как-то защищает, как-то финансирует - постройки содержатся в нормальном состоянии, а наличие юных буйных нацев сдерживает всех желающих покусится на территорию. А вот все монастыри и храмы московского патриархата оказываются под ударом.
Пример - та же Китаевская пустынь.
Официальные власти - умыли руки. Церковь же отделена от государства, да? Украинский патриархат - не вмешивается, будто бы и не единоверцы. Юные защитники веры - готовы идти громить Украинский Афон только потому, что московский патриархат.
И всем этим пользуются различного рода дельцы.
Есть две истории. Настоятель монастыря пытается отобрать делянку у "Центра одаренных детей", на которой планировалось строить центр для этих самых детей. Делянка была выкуплена у некой овощной фабрики. А монахи хотят строить на этом куске элитное кладбище, нагнали тяжелой техники и ОМОНа и никого не пускают. И мол, на холмах у озер, кладбище строить нельзя. Вопрос и неясность - зачем для кладбища тяжелая техника? фундаменты заливать, стены поднимать? Монахи утверждают, что на этой делянки кладбище монастырское уже три века как, и его решили привести в порядок после запустения, а техника - не их. При этом монахи говорят, что одаренные дети ни при чем, и строить здесь хотят развлекательный центр. Это было бы весьма прибыльно, учитывая район и отсутствие подобных заведений в нем.
Другая история. Мне тогда тетка у монастыря сказала, что митинг проводится в защиту мальчика, которого монахи выгнали из дома после похорон его матери. Из статей на УНИАН стало понятно, что мальчик - это взрослый парень, который долгое время не жил с матерью, полгода после ее смерти не появлялся, а теперь вот предьявил права. Из статьи не понятно, есть ли у него прописка. Монахи предложили ему жить с братией, если прописка есть. В обсуждении статьи некоторые возмущались, как это, мол? А дело в том, что прописка пропиской, но собственник - монастырь, и он имеет полное право прописывать и выписывать жильцов из своих помещений. Да и вообще - у нас в стране прописка официально отменена. Какие могут быть вообще прения на тему прописок. Регистрация места жительства никаких имущественных права не дает. По версии монахов - братию из квартиры просто выгнали неизвестные, сменили дверь и на территорию не пускают.
Я не занимаюсь защитой веры. Тем более - не своей. Но сама ситуация вызывает определенные эмоции. И эти проплаченные митинги "инициативной группы Голосеевского района" (одни митингующие на вопрос о причине сборища ответить не могли, другие - бурчали в ответ нечто "не мешайте работать", третьи - рассказывали историю про ребенка, которого злые монахи выгнали на мороз), уж сильно эти "митинги" напоминали майдан. И эта площадка засыпанная шлаком и щебнем - явно под стояночку. Я видела в Киеве уже не одно здание, подобное этому "мальчиковому", - здание совершенно нежилое на вид, арендованное под "реконструкцию", а иначе говоря под снос и застройку. Да и все эти схемы с овощными фабриками и "одаренными детьми" - тоже известное дело.
Для меня дело в другом. В имидже государства. Наши политики постоянно говорят о выпадах со сторон России, да, эти выпады есть. А с нашей стороны? Как выглядят заезды на тему голодомора, русского языка в Украине, переписывание истории (в соответствии с модой и без трезвой оценки тех событий) и наезды на их церковь? Может что-то и обосновано делается - в том что касается истории и языка. Но все, что делается подается в агрессивной, скандальной форме. Имидж государства страдает от уничтожения памятников истории. Что остается от столичных достопримечательностей, пунктов религиозного паломничества при таком беспределе?
Мы сейчас - безродные. Да, во многом нашу историю, происхождение, вымарывали и перекраивали. А сейчас мы сами уничтожаем все, что выжило. Есть такое понятие, как кредитная история. Так вот Украина свою "кредитную историю" убивает на корню. Нет, не Украина, конечно, а ее жители, своим отсутствием пресловутой "свидомости" или однобокостью этой "свидомости".


А еще странно было смотреть на этих модно-православных, которые после митинга надели платочки и пошли молиться в эту же Китаевскую пустынь.
В монастыре реконструирован маленький островок, который почти теряется в окружающих его бараках. Остальные постройки и бывший собор - только под снос.
Столетний каштан болеет, атмосфера там какая-то нездоровая. Кто бы не начал этот скандал, кто бы его не выиграл - пострадает государство. Представление о стране.

http://www.unian.net/rus/news/news-330294.html
+ комментарии там и клип на ю-тюб