Мои коллеги
Для меня было удивительно узнать, что многие мои коллеги кроме основной деятельности ведут еще и "подпольную" - т.е свое небольшое дело. Которое приносит некоторый доход, но ведется скорее для удовольствия.
Вопросы
Забавно.
Нас с самого детства, со школы, приучают, что задавать вопросы - тупо. Т.е. умные все понимает им ничего объяснять не надо. А вопросы задают "дураки". И со временем человек перестает задавать вопросы, даже когда ему интересно и когда он действительно не понял. Появляется пресловутое "я - как все". Вопросы задавать уже стремно.
А потом...в какой-то момент умение задавать вопросы и способность задавать вопросы становятся ключевыми в жизни.
На курсах снова возникла ситуация: не понятно, не согласны - и молчат. Казалось бы, почему? Что им теперь будет за вопрос? Ан нет. Выдрессерованы.
Плохо также, когда народ упирается в то, что концептуально несущественно. Это будто другая сторона дрессировки. Не думать, а вызубрить. И,шаг влево, шаг вправо - расстрел. Или ступор.
Нас с самого детства, со школы, приучают, что задавать вопросы - тупо. Т.е. умные все понимает им ничего объяснять не надо. А вопросы задают "дураки". И со временем человек перестает задавать вопросы, даже когда ему интересно и когда он действительно не понял. Появляется пресловутое "я - как все". Вопросы задавать уже стремно.
А потом...в какой-то момент умение задавать вопросы и способность задавать вопросы становятся ключевыми в жизни.
На курсах снова возникла ситуация: не понятно, не согласны - и молчат. Казалось бы, почему? Что им теперь будет за вопрос? Ан нет. Выдрессерованы.
Плохо также, когда народ упирается в то, что концептуально несущественно. Это будто другая сторона дрессировки. Не думать, а вызубрить. И,шаг влево, шаг вправо - расстрел. Или ступор.
Суслик в моем окне
Сздаем значит Источники данных и транспортную структуру.
И что? Источники есть. Остального - нет. Говорю, создай! Нет, говорит, у мня такого контента нет.
А он есть. Суслик...Вернее контент.
Значит, кликаем на инфо-источнике, выбираем Additional Functions/Create Transfer rules и далее по течению. А ты про ээээто! Это есть, да. Вот, все работает.
И что? Источники есть. Остального - нет. Говорю, создай! Нет, говорит, у мня такого контента нет.
А он есть. Суслик...Вернее контент.
Значит, кликаем на инфо-источнике, выбираем Additional Functions/Create Transfer rules и далее по течению. А ты про ээээто! Это есть, да. Вот, все работает.
Особенности национальной...
Странная получается штука с правилами на наших постсосветских широтах.
Наш бухучет (ПСБУ) - самый строгий и жестко прописанный. Буквально каждое наималейшее проявление хозяйственной деятельности - фиксируется. Но, при этом, оно фиксируется какой-то китайской грамотой.
В МСФО - все гораздо проще и естественней. Скажем так, там, где ПСБУ использует четыре строчки для проводок, МСФО использует две. Иначе говоря, чтобы отразить одну операцию МСФО использует одну операцию, а ПСБУ - две.
При этом МСФО не страдает от жестко закрепленного плана счетов, порядка отражения событий и нечеткой учетной политики.
С правилами дорожного движения - то же самое. У нас - самые детализированные правила...которые никто не исполняет и исправлять не хочет.
Строгие правила сковывают и им следуют исключительно из-под палки. И при этом ищут, как обойти. Это понятно.
Непонятно другое. Откуда такое стремление зажимать?
Наш бухучет (ПСБУ) - самый строгий и жестко прописанный. Буквально каждое наималейшее проявление хозяйственной деятельности - фиксируется. Но, при этом, оно фиксируется какой-то китайской грамотой.
В МСФО - все гораздо проще и естественней. Скажем так, там, где ПСБУ использует четыре строчки для проводок, МСФО использует две. Иначе говоря, чтобы отразить одну операцию МСФО использует одну операцию, а ПСБУ - две.
При этом МСФО не страдает от жестко закрепленного плана счетов, порядка отражения событий и нечеткой учетной политики.
С правилами дорожного движения - то же самое. У нас - самые детализированные правила...которые никто не исполняет и исправлять не хочет.
Строгие правила сковывают и им следуют исключительно из-под палки. И при этом ищут, как обойти. Это понятно.
Непонятно другое. Откуда такое стремление зажимать?
Опыт так же опасен, как и полезен
Опыт может привести к ограниченности мышления. Т.е. человек будет видеть все только с точки зрения уже имеющегося опыта, только то, что у него уже было.
В этом плане новички, свежий взгляд, весьма полезны и необходимы. И поэтому каждые два-три года нужно менять направление деятельности.
Полезность опыта, с другой стороны в том, что ты можешь видеть существующие возможности там, где новичок даже не будет знать, куда смотреть. Поэтому нельзя слишком часто прыгать с одного на другое, иначе не научишься видеть вообще ничего.
В этом плане новички, свежий взгляд, весьма полезны и необходимы. И поэтому каждые два-три года нужно менять направление деятельности.
Полезность опыта, с другой стороны в том, что ты можешь видеть существующие возможности там, где новичок даже не будет знать, куда смотреть. Поэтому нельзя слишком часто прыгать с одного на другое, иначе не научишься видеть вообще ничего.
Право собственности
По-моему главное отличие в мышлении пост-советского человека от того, кто не жил в стране коммунизма, в отношении к собственности.
Что такое собственность? Это ведь не только материальное и нематериальное имущество. Это еще личное пространство. Жителей советского пространства 70 лет отучали от права иметь что-то свое, личное. Прежде всего - имущество и мнение. Потому что все должны быть равны. Равность трансформировалась в одинаковость. А если мы равны и одинаковы, то все твое - мое. И вообше - общее. И в то же время - ничье.
Коммуналка - это не твоя комната, моя комната, наша общая кухня, ванна и туалет. Это комната соседа и ничья кухня, ванна, туалет. Ничья значит можно гадить. И отвечать за это - некому. И спихнуть ответственность можно на кого угодно.
Ничья ванна, ничья улица...и ничья земля, завод, фабрика. Другой стороной ничейности, формально-общей пренадлежности оказалась возможность отобрать. "Раз ничье - пусть будет мое". И теперь уже стало возможным присвоить завод, фабрику или кусок тротуара под лично ссвои нужды.
Раскулачивали и корчевали собственников. И взращивали общественников и неимущих. А выросли неимущие и любители взять, что плохо лежит.
Вырастили наглость в способных отобрать и тупую подспудную злость и зависть в тех, кто хочет, но боится.
Личное пространство. На него, как на любую собственность тоже начали наступление революционными массами. Любимая фраза иллюзорного равенства: "В тесноте, да нев обиде". Хотя сама по себе теснота - это уже обида. Потому что будут притесненные и притесняемые. Потому что подсознательно хочется своего. Хотя бы квадратного метра. Толкучка и теснота - это неуважение к себе. Это согласие на обиженность.
Часто народ возмущается: "Вот у нас...грязно, давка в транспорте, бардак в стране....", а все откуда? Оттуда, что сами же возмущающиеся люди это допускают. Начиная с того, что устраивают давку в метро, лезут друг другу на голову в автобусах - как проявление неуважения к собственному пространству сограждан, мусорят на улицах - потому что улица - это "не мое", разворовывают имущество страны (каждый по мере возможностей и сил), потому что это - "ничье".
Право собственности должно быть неприкосновенным. Во всех своих аспектах. И эту аксиому надо прививать с самого детства. И наказывать за нарушение границ собственности.
ЗЫ: кстати говоря, пределы самообороны и отношение к природе - тоже можно отнести к пренебрежению к собственному пространству (личности человека, животного или растения). Еще одна из фич постсоветчины.
Что такое собственность? Это ведь не только материальное и нематериальное имущество. Это еще личное пространство. Жителей советского пространства 70 лет отучали от права иметь что-то свое, личное. Прежде всего - имущество и мнение. Потому что все должны быть равны. Равность трансформировалась в одинаковость. А если мы равны и одинаковы, то все твое - мое. И вообше - общее. И в то же время - ничье.
Коммуналка - это не твоя комната, моя комната, наша общая кухня, ванна и туалет. Это комната соседа и ничья кухня, ванна, туалет. Ничья значит можно гадить. И отвечать за это - некому. И спихнуть ответственность можно на кого угодно.
Ничья ванна, ничья улица...и ничья земля, завод, фабрика. Другой стороной ничейности, формально-общей пренадлежности оказалась возможность отобрать. "Раз ничье - пусть будет мое". И теперь уже стало возможным присвоить завод, фабрику или кусок тротуара под лично ссвои нужды.
Раскулачивали и корчевали собственников. И взращивали общественников и неимущих. А выросли неимущие и любители взять, что плохо лежит.
Вырастили наглость в способных отобрать и тупую подспудную злость и зависть в тех, кто хочет, но боится.
Личное пространство. На него, как на любую собственность тоже начали наступление революционными массами. Любимая фраза иллюзорного равенства: "В тесноте, да нев обиде". Хотя сама по себе теснота - это уже обида. Потому что будут притесненные и притесняемые. Потому что подсознательно хочется своего. Хотя бы квадратного метра. Толкучка и теснота - это неуважение к себе. Это согласие на обиженность.
Часто народ возмущается: "Вот у нас...грязно, давка в транспорте, бардак в стране....", а все откуда? Оттуда, что сами же возмущающиеся люди это допускают. Начиная с того, что устраивают давку в метро, лезут друг другу на голову в автобусах - как проявление неуважения к собственному пространству сограждан, мусорят на улицах - потому что улица - это "не мое", разворовывают имущество страны (каждый по мере возможностей и сил), потому что это - "ничье".
Право собственности должно быть неприкосновенным. Во всех своих аспектах. И эту аксиому надо прививать с самого детства. И наказывать за нарушение границ собственности.
ЗЫ: кстати говоря, пределы самообороны и отношение к природе - тоже можно отнести к пренебрежению к собственному пространству (личности человека, животного или растения). Еще одна из фич постсоветчины.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
